Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια. Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου. Ἀθλητῶν αἱ χορείαι, δεῦτε συνδράμετε καὶ τεσσαράκοντα κόρας μετὰ Ἀμμοὺν εὐσεβοῦς μεγαλύνατε, λαμπρῶς πανηγυρίζουσι ὅτι ἐνήθλησαν στερρῶς τῇ ἀσκήσει ἐν Χριστῷ, ῥωσθεῖσαι καὶ λαμπρυνθῆσαι πρεσβεύουσαι τῷ Κυρίῳ, ἐλεηθῆναι τὰς

Όνομα:	Αντιγόνη
Ετυμολογία:	Από την πρόθεση αντί και γίγνομαι (γεννιέμαι) 1. πιστή απομίμηση της γενιάς, απόγονος.  2. αντιδραστική. 3. Αυτή που είναι ισάξια με τον γεννήτορα πατέρα της.

Παρθενομάρτυρας από την Ανδιανούπολη Θράκης, 4ου αιώνα.

Όνομα:	Γρηγορία
Ετυμολογία:	Από το ρήμα γρηγορώ και σημαίνει "αυτή που είναι σε εγρήγορση, που παρακολουθεί και προσέχει, η ακοίμητη φρουρός"

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Διώνη
Ετυμολογία:	Εκ του Διός, η θεϊκή.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ερασμία
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα ‘ερώ’=αγαπώ, ερωτεύομαι και σαν επίθετο ερασμία σημαίνει την αξιαγάπητη.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ερμηνεία
Ετυμολογία:	Ίσως από το όνομα του θεού Ερμή. Αποσαφήνιση, συνήθως με υποκειμενική εκτίμηση γεγονότων, θέσεων, ρόλων, κειμένων, καταστάσεων, προφητειών και χρησμών.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Καλλίστη
Ετυμολογία:	Υπερθετικός βαθμός του 'καλή' και σημαίνει "η πιο όμορφη".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Κλειώ
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'κλέος'=δόξα και σημαίνει την ένδοξη,

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Κλεονίκη
Ετυμολογία:	Από το κλέος και το νίκη και σημαίνει "η ένδοξη νικήτρια".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Κοραλία
Ετυμολογία:	Από το κοράλι που μπορεί να προήλθε από τις λέξεις κόρη και αλός δηλαδή, κόρη της θάλασσας. Τούτου λεχθέντος θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι οι αρχαίοι Έλληνες τα ονόμαζαν γοργονίδες διότι πίστευαν ότι δημιουργήθηκαν από το αίμα των γοργόνων.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι:

Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Μαργαρίτα
Ετυμολογία:	1.Από το μαργαρίτη που είναι πολύτιμος λίθος και σημαίνει "η μαργαριταρένια". 2.Επίσης από το γνωστό λουλούδι τη μαργαρίτα.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Μαριάνθη
Ετυμολογία:	Από τη σύνθεση των ονομάτων Μαρία ή Μαρίνα και Άνθη ή Iάνθη.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ουρανία
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ουρανός' και σημαίνει "αυτήν που προέρχεται από, ή ανήκει ή αναφέρεται στον ουρανό". Μεταφορικά εννοεί την εξαίσια, την θαυμάσια.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Πανδώρα
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'παν' και ΄δώρα' και σημαίνει την έχουσα όλα τα δώρα.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Πηνελόπη
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες ελληνικές λέξεις πήνη (νήμα) + αλόπτω (αφαιρώ, μαδώ, ξετυλίγω).

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Πολύμνια
Ετυμολογία:	Από το πολύς και το ύμνος και σημαίνει "αυτή που έχει υμνηθεί πολύ" ή η άδουσα πολλούς ύμνους.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Πολυνίκη
Ετυμολογία:	Από το πολύ και το νίκη και σημαίνει "αυτή που πέτυχε πολλές νίκες".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Πολυτίμη
Ετυμολογία:	Από το πολύ και το τιμή και σημαίνει, αυτήν που έχει μεγάλη αξία.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ραλλία
Ετυμολογία:	Από το Νορμανδικό 'Ραούλ'= έξυπνος σαν λύκος, που πέρασε στο Βυζάντιο σαν επώνυμο και από το οποίο προέκυψε το Ράλλης.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Σαπφώ
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'σάπφειρος' και σημαίνει την Ζαφειρένια.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Τερψιχόρη
Ετυμολογία:	Από το ρήμα τέρπω και το ουσιαστικό χορός και σημαίνει "αυτή που τέρπει, ευχαριστεί με το χορό της" .

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Χάιδω
Ετυμολογία:	Πιθανότατα αποτελεί υποκοριστικό από το δεύτερο συνθετικό (heid) του ονόματος Αδελαΐς. Ξενικό όνομα γερμανικής προέλευσης Adelheid, όπου 'Adel’=ευγενής, και 'heid'=γλυκειά. Κάποιοι το θέλουν να προέρχεται από το 'χάδι'

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Χαρίκλεια
Ετυμολογία:	Από το χάρις (η χάρη) και το κλέος (δόξα) και σημαίνει την ξακουστή για την χάρη της.

Ο Άγιος Αμμούν, υπήρξε διάκονος την εποχή του αυτοκράτορος Λικινίου (300 μ.Χ.) στην Αδριανούπολη της Θράκης. Ήταν ασκητής και διδάσκαλος σαράντα γυναικών, οι οποίες μαρτύρησαν μαζί του. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Όνομα:	Αμμούν
Ετυμολογία:	Ίσως από τον Αιγύπτιο θεό Άμμωνα.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Αδαμαντία
Ετυμολογία:	Από το αδάμας (διαμάντι) και σημαίνει "η πολύτιμη σαν το διαμάντι".

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Αδαμάντιος
Ετυμολογία:	Από το αδάμας (διαμάντι) και σημαίνει "ο πολύτιμος σαν το διαμάντι", ο διαμαντένιος.

Για χριστιανική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Αθήναιος
Ετυμολογία:	Αυτός που κατάγεται από την Αθήνα, ο Αθηναίος με αναβιβασμό του τόνου

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ακρίβη
Ετυμολογία:	Από το επίθετο ακριβή και σημαίνει "αυτή που είναι πολύ αγαπητή".

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ακρίβος
Ετυμολογία:	Από το επίθετο ακριβός

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Αμμουνία
Ετυμολογία:	Ίσως από τον Αιγύπτιο θεό Άμμωνα.

Η αγία Απλόδωρα υπήρξε μία από τις ακόλουθες του αγίου Αμμούν. Ο Άγιος Αμμούν, υπήρξε διάκονος την εποχή του αυτοκράτορος Λικινίου (300 μ.Χ.) στην Αδριανούπολη της Θράκης. Ήταν ασκητής και διδάσκαλος σαράντα γυναικών, οι οποίες μαρτύρησαν μαζί με το διδάσκαλο τους.

Όνομα:	Απλοδώρα
Ετυμολογία:	Από τις ελληνικές λέξεις 'απλό' και 'δώρο' και σημαίνει ακριβώς αυτό, ένα απλό δώρο.

Για ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυνακείο

Όνομα:	Απλόδωρος
Ετυμολογία:	Από τις ελληνικές λέξεις 'απλό' και 'δώρο' και σημαίνει ακριβώς αυτό, ένα απλό δώρο

Δεν υπάρχει Αγία Αρετή. Κατ' επέκταση μπορεί να γιορτάζει της Αγίας Φιλαρέτης την 1η Σεπτεμβρίου ή την 1η Δεκεμβρίου του Οσίου Φιλαρέτου ή την 1η Μαϊου του Αγίου Παναρέτου.

Όνομα:	Αρετή
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό αρετή και σημαίνει "η ενάρετη". Ετυμολογικά μπορεί να προέρχεται από το ρήμα 'ἀραρίσκω=συνδέω, συνταιριάζω, συνενώνω

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Αρηβοΐα
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ασπασία
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο ελληνικό επίθετο ασπασία και σημαίνει "χαρούμενη, ευτυχισμένη". Από το ρήμα ασπάζομαι.

Για ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ασπάσιος
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο ελληνικό επίθετο ασπασίος και σημαίνει "χαρούμενος, ευτυχισμένος". Από το ρήμα ασπάζομαι.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Αφροδίτη
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό αφρός και το ρήμα δύομαι (αναδύομαι) και σημαίνει "αυτήν που αναδύεται από τους αφρούς".

Κατ’ οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Δαμοθάλεια
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Κατ’ οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Δαμοθάλης
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Κατ’ οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Δανιθάλεια
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Κατ’ οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Δανιθάλης
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Δωδών
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'δίδωμι' και σημαίνει τον δοσμένο, από τους θεούς.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Δωδώνη
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'δίδωμι' και σημαίνει την δοσμένη, από τους θεούς.

Το όνομα Γκόλφω, όπως αναφέρεται στην ετυμολογία του ονόματος σημαίνει την πολύτιμη, οπότε θα μπορούσε να γιορτάζει την ίδια ημέρα με την Αγία Πολυτίμη.

Όνομα:	Εγκολπία
Ετυμολογία:	Από το γκόλφι/εγκόλπιο (φυλακτό) και σημαίνει "η πολύτιμη".

Για ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Εγκόλπιος
Ετυμολογία:	Από το γκόλφι/εγκόλπιο (φυλακτό) και σημαίνει "τον πολύτιμο".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ελπινίκη
Ετυμολογία:	1. Από το ελπίδα και νίκη και σημαίνει "ελπίδα για τη νίκη". 2. Από τη σύνθεση των κυρίων ονομάτων Ελπίδα και Νίκη.

Για χριστιανική ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ελπίνικος
Ετυμολογία:	1. Από το ελπίδα και νίκη και σημαίνει "ελπίδα για τη νίκη". 2. Από τη σύνθεση των κυρίων ονομάτων Ελπίδιος και Νικόλας.

Για χριστιανική ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυνακείο

Όνομα:	Εράτων
Ετυμολογία:

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε σο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ερμηνεύς
Ετυμολογία:	Ίσως από το όνομα του θεού Ερμή. Αποσαφήνιση, συνήθως με υποκειμενική εκτίμηση γεγονότων, θέσεων, ρόλων, κειμένων, καταστάσεων, προφητειών και χρησμών.

Παρθενομάρτυρας από την Ανδριανούπολη Θράκης, 4ου αιώνα.

Όνομα:	Ευλαλία
Ετυμολογία:	Από το ευ και το λαλώ (μιλώ) και σημαίνει "αυτή που μιλά ωραία".

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα. Πηγαίνετε στο αντίστοιχο θηλυκό.

Όνομα:	Ευτέρπης
Ετυμολογία:	Από το ευ και το τέρπω (προκαλώ ευχαρίστηση) και σημαίνει "αυτόν που είναι πολύ ευχάριστος".

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνεε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Θέανος
Ετυμολογία:	Από το θέαινος< θεός και σημαίνει "θεϊκός".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Θεανώ
Ετυμολογία:	Από το θέαινα< θεά και σημαίνει "θεϊκή".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Θεονόη
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'θεός' και 'νόος'=νους και σημαίνει αυτήν που είναι προικισμένη με θεϊκό νου.'

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυνακείο

Όνομα:	Θεόνοος
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις 'θεός' και 'νόος'=νους και σημαίνει αυτόν που είναι προικισμένος με θεϊκό νου.'

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Θεονύμφη
Ετυμολογία:	Από το Θεός και το νύμφη. Αυτή που είναι νύμφη του Θεού, αφιερωμένη στον Θεό.

Για ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Θεόνυμφος
Ετυμολογία:	Από το Θεός και το νύμφη. Αυτή που είναι νύμφη του Θεού, αφιερωμένη στον Θεό.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ισμηνός
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις ‘ις’=ίνα εννοώντας μυϊκή δύναμη και ΄μήνις’=οργή, θυμός και σημαίνει τον δυνατό και αποφασιστικό στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων του.

Κατ' οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Καλλιθάλεια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά κάλλος=ωραίος και Θάλεια και σημαίνει όμορφη Θάλεια

Κατ’ οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Καλλιθάλης
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά κάλλος=ωραίος και Θαλής και σημαίνει όμορφος Θαλής

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Καλλιρόη
Ετυμολογία:	Από το κάλλος και το ρήμα ρέω και σημαίνει αυτή που ρέει ομαλά

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Καλλιρόης
Ετυμολογία:	Από το κάλλος και το ρήμα ρέω και σημαίνει αυτόν που ρέει ομαλά

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Κλείων
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'κλέος'=δόξα και σημαίνει τον ένδοξο

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Κοραλίων
Ετυμολογία:	Από το κοράλι που μπορεί να προήλθε από τις λέξεις κόρη και αλός δηλαδή, κόρη της θάλασσας. Τούτου λεχθέντος θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι οι αρχαίοι Έλληνες τα ονόμαζαν γοργονίδες διότι πίστευαν ότι δημιουργήθηκαν από το αίμα των γοργόνων.

Κατ' οικονομία γιορτάζει

Όνομα:	Κορυθάλεια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά κόρυς=κεφαλή, κράνος και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ, που σημαίνει βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια, ευδοκιμώ. και σημαίνει την κορυφαία.

Κατ' οικονομία γιορτάζει

Όνομα:	Κορυθάλης
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά κόρυς=κεφαλή, κράνος και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ, που σημαίνει βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια, ευδοκιμώ. και σημαίνει τον κορυφαίο.

Γιορτάζει κατ' οικονομία

Όνομα:	Κυμοθάλεια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά κύμα και Θαλής από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει την κυματοειδή βλάστηση και άνθηση.

Κατ' οικονομία γιορτάζει

Όνομα:	Κυμοθαλής
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά κύμα και Θαλής από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει την κυματοειδή βλάστηση και άνθηση.

Γιορτάζει κατ' οικονομία της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Λεωθάλεια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά λεώς=λαός και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει ένα θαλερό λαό.

Γιορτάζει κατ' επιλογή της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Λεωθαλής
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά λεώς=λαός και Θαλής από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει ένα θαλερό λαό.

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα, παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικέιο

Όνομα:	Μαργαρίτης
Ετυμολογία:	Από το μαργαρίτη που είναι πολύτιμος λίθος και σημαίνει "ο μαργαριταρένιος".

Για ονομαστική εορτή πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Μαριάνθης
Ετυμολογία:	Από τη σύνθεση των ονομάτων Μάριος ή Μαρίνος και Άνθος.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Μελπόμενος
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις ‘μέλπω’= άδω, ψάλλω, υμνώ και εξυμνώ και ‘μένος’=το πνεύμα που καθοδηγεί την μαχητική ορμή κάποιου.

Γιορτάζει κατ' οικονομία της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Μενεθάλεια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά μένω και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει αυτήν που παραμένει θαλλερή.

Γιορτάζει κατ' οικονομία οσίας Θάλειας

Όνομα:	Μενεθάλης
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά μένω και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει αυτόν που παραμένει θαλλερός.

Γιορτάζει κατ' οικονομία της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Μνασιθάλεια
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά μνήμη (δωρικά μνάμα)=αξιομνημόνευτη και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει αυτήν που δεν ξεχνιέται για την φυσική ομορφιά της.

Γιορτάζει κατ' οικονομία της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Μνασιθάλης
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά μνήμη (δωρικά μνάμα)=αξιομνημόνευτος και Θάλεια από θαλλέω - θαλλώ,= βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια και σημαίνει αυτόν που δεν ξεχνιέται για την ομορφιά του.

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα. Παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυνακείο.

Όνομα:	Μόσχος
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'μόσχος'=νεαρός βλαστός και εννοεί τον τρυφερό

Γιορτάζει κατ' οικονομία της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Νεωθάλεια
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Γιορτάζει κατ' οικονομία της οσίας Θάλειας

Όνομα:	Νεωθάλης
Ετυμολογία:	Υπό διερεύνηση

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Αθηνά
Ετυμολογία:	Από το όνομα της θεάς της σοφίας, Αθηνάς. Στον Κρατύλο του Πλάτωνα το Αθηνά, παρουσιάζεται σαν σύνθεση των συλλαβών/ λέξεων 'α' αθροιστικό, 'θεό'=θεά και 'νόα'=νους και σημαίνει το νου του θεού.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ερατώ
Ετυμολογία:	Από το επίθετο ερατός,-ή,-ό (ρήμα έραμαι= αγαπώ,ποθώ) και σημαίνει "η αξιολάτρευτη, η αξιαγάπητη".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Ευτέρπη
Ετυμολογία:	Από το ευ και το τέρπω (προκαλώ ευχαρίστηση) και σημαίνει "αυτή που είναι πολύ ευχάριστη".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Θάλεια
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα θαλλέω - θαλλώ, που σημαίνει βλαστάνω άφθονα, ανθίζω πλούσια, ευδοκιμώ.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Μελπομένη
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις ‘μέλπω’= άδω, ψάλλω, υμνώ και εξυμνώ και ‘μένος’=το πνεύμα που καθοδηγεί την μαχητική ορμή κάποιου.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.

Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Μόσχω
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'μόσχος'=νεαρός βλαστός και εννοεί την τρυφερή

Έζησε στα μέσα του 5ου αιώνα μ.Χ., επί αυτοκράτορας Λέοντος του Μεγάλου και Πατριάρχου Αντιοχείας Μαρτυρίου. Ο Συμεών γεννήθηκε στο χωριό Σισάν της Κιλικίας το 389 μ.Χ., από γονείς βοσκούς. Βοσκός ήταν και αυτός στα νεανικά του χρόνια. Από μικρός ήταν αφοσιωμένος με όλη του την ψυχή στα θεία. Τόσο θερμές ήταν οι προσευχές του προς το Θεό, ώστε πολλές φορές λουζόταν από δάκρυα. Κάποια μέρα, του έκαναν μεγάλη εντύπωση τα λόγια του Χριστού, «μακάριοι οἱ πενθοῦντες, ὅτι αὐτοὶ παρακληθήσονται. Μακάριοι οἱ καθαροὶ τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται» (Ματθαίου, ε' 4,8). Δηλαδή, μακάριοι είναι εκείνοι που πενθούν για τις αμαρτίες τους και για το κακό που επικρατεί στον κόσμο, διότι αυτοί θα παρηγορηθούν από το Θεό. Μακάριοι, επίσης, είναι εκείνοι που έχουν την καρδιά τους καθαρή από κάθε μολυσμό αμαρτίας, διότι αυτοί θα δουν το Θεό. Ποθώντας, λοιπόν, και ο Συμεών να κάνει τέτοια ζωή, πήγε κοντά στον όσιο Ηλιόδωρο, όπου έμεινε 10 χρόνια, και έγινε μοναχός. Επιθυμώντας, όμως, περισσότερη ησυχαστική ζωή, αποσύρθηκε σε ένα κελί στο χωριό Τελανισό, όπου ασκήτεψε τρία χρόνια. Η φήμη της αγίας του ζωής έκανε να συρρέουν πλήθη λάου κοντά του. Αλλά ο Συμεών, αποφεύγοντας την ακατάπαυστη εκείνη κοινωνικότητα και θέλοντας ακόμα περισσότερη ασκητική ζωή, εγκαταστάθηκε επάνω σ' ένα στυλό 36 πήχεων! Με τον ιδιόρρυθμο αυτό τρόπο ασκήτεψε 37 χρόνια. Αλλά και με τη χάρη του Θεού έκανε τελικά τη ζωή που επιθυμούσε και που μακαρίζει ο Κύριος. Κοιμήθηκε το 459 μ.Χ. και κηδεύτηκε από τον πατριάρχη Αντιόχειας Μαρτύριο στη μεγάλη εκκλησία της Αντιόχειας.

Όνομα:	Συμεών
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο εβραϊκό όνομα 'Σάϊμον' και σημαίνει "προσεχτικό άκουσμα από το Θεό".

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ουρανός
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ουρανός' και σημαίνει "αυτόν που προέρχεται από, ή ανήκει ή αναφέρεται στον ουρανό". Μεταφορικά εννοεί τον εξαίσιο, τον θαυμάσιο.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Πάνδωρος
Ετυμολογία:

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα. Πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο.

Όνομα:	Πολύμνιος
Ετυμολογία:	Από το πολύς και ύμνος και σημαίνει "αυτός που έχει υμνηθεί πολύ".

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Πολύτιμος
Ετυμολογία:

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Ράλλης
Ετυμολογία:	Από το Νορμανδικό 'Ραούλ'= έξυπνος σαν λύκος, που πέρασε στο Βυζάντιο σαν επώνυμο και από το οποίο προέκυψε το Ράλλης.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Σαπφίων
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'σάπφειρος' και σημαίνει τον Ζαφειρένιο.

Δεν υπάρχει αγία με αυτό το όνομα, παρακαλώ πηγαίνετε στο αντιστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Συμεωνή
Ετυμολογία:	Από το εξελληνισμένο εβραϊκό όνομα Simon και σημαίνει "προσεχτικό άκουσμα από το Θεό"

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Τερψίχορος
Ετυμολογία:	Από το ρήμα τέρπω και το ουσιαστικό χορός και σημαίνει "αυτόν που τέρπει με τον χορό του" .

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Τρωάς
Ετυμολογία:	Αυτή που προέχεται από την Τροία. Από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα 'τιτρώσκω'=τραυματίζω και εννοεί αυτήν που προκαλεί τραύματα στους εχθρούς.

Δεν υπάρχει άγιος με αυτό το όνομα. Παρακαλώ πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο.

Όνομα:	Χάιδος
Ετυμολογία:	Από το χάδι

Για χριστιανική εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Χαρικλεύς
Ετυμολογία:	Από το χάρις (η χάρη) και το κλέος (δόξα) και σημαίνει "αυτός που φημίζεται για τη χάρη του". Η κατάληξη -είδης προσδιορίζει αυτόν που ανήκει στον Χαρικλή

Κατ' οικονομία γιορτάζει την ίδια μέρα που γιορτάζει το Αντιγόνη

Όνομα:	Ισμήνη
Ετυμολογία:	Από τις αρχαίες Ελληνικές λέξεις ‘ις’=ίνα εννοώντας μυϊκή δύναμη και ΄μήνις’=οργή, θυμός και σημαίνει την δυνατή και αποφασιστική στην υπεράσπιση των δικαιωμάτων της.

Ο Άγιος Αγγελής ήταν χρυσοχόος στο επάγγελμα. Κάποτε διασκέδαζε στην Κωνσταντινούπολη με γνώριμους εξωμότες χριστιανούς. Και χάριν αστείου, φόρεσε στο κεφάλι του τούρκικο σαρίκι. Οι Τούρκοι, θεώρησαν αυτή την ενέργεια του σαν άρνηση της χριστιανικής θρησκείας και αποδοχή του μουσουλμανισμού. Γι' αυτό και τον πίεζαν να εξισλαμιστεί. Ο μάρτυρας απέκρουσε με αποστροφή τις δελεαστικές προτάσεις των Τούρκων και δέχτηκε για την αγάπη του Χριστού το μαρτύριο, χωρίς να υπολογίσει τη γυναίκα του και τα έξι παιδιά του. Είπε μάλιστα στον Βεζίρη· «Ό,τι θέλεις κάμε, δέρνε, κόβε, σφάζε, κάψε με στη φωτιά, ρίξε με στα θηρία, πνίξε με στη θάλασσα, και ό,τι μπορείς κάμε σ' αυτό το πήλινο σώμα μου, εγώ τον Χριστό μου δεν αρνούμαι, εγώ την πίστη μου δεν αλλάζω, εγώ Τούρκος δεν γίνομαι». Έτσι στις 1 Σεπτεμβρίου 1680 μ.Χ. μπροστά στο παλάτι, κοντά στην Αγία Σοφία, τον αποκεφάλισαν και δέχτηκε το στεφάνι του μαρτυρίου. Το λείψανο του αγοράστηκε από τους χριστιανούς, αντί 300 γροσιών, που το ενταφίασαν στο Μοναστήρι της νήσου Πρώτης.

Όνομα:	Άγγελος
Ετυμολογία:	Από το ρήμα αγγέλλω (αναγγέλλω) και σημαίνει "αγγελιαφόρος".

Ο Άγιος Αγγελής ο Νεομάρτυρας μαρτύρησε στη Χίο. Η καταγωγή του ήταν από το Άργος της Πελοποννήσου και ζούσε στο Κουσάντασι (Έφεσο) της Μικράς Ασίας. Εργαζόταν ως πρακτικός γιατρός. Ήταν άνθρωπος ήσυχος, ευλαβής, φιλακόλουθος και ελεήμων. Το Σάββατο του Λαζάρου του έτους 1813 μ.Χ., πήγε στους Τούρκους ζητώντας να γίνει μουσουλμάνος. Οι Τούρκοι αρχικά τον έδιωχναν με βρισιές, ύστερα όμως, μπροστά στην επιμονή του, τον δέχθηκαν. Αμέσως μετά την εξώμοσή του, άρχισε να κάνει διάφορες παράλογες πράξεις, ώστε να τον οδηγήσουν στο δικαστήριο, να ομολογήσει τον Χριστό και να μαρτυρήσει. Συμμετείχε στις ακολουθίες λέγοντας τόσο κατανυκτικές προσευχές στον Χριστό, την Παναγία και τους αγίους, ώστε όλοι θαύμαζαν, ωστόσο προσποιόταν τον τρελό, σαλό για τον Χριστό. Μια μέρα ξυρίζει τα γένια του και πηγαίνει στο τελωνείο. Προσπάθησαν να τον συνετίσουν.Θέλησαν να τον ανεβάσουν βιαίως στο τζαμί σέρνοντάς τον και χτυπώντας τον άσπλαχνα. Όμως, ο μάρτυρας φώναζε πως ήταν καλύτερα γι’ αυτόν να τον θανατώσουν εκείνη τη στιγμή, παρά να ανέβει στο Τζαμί, διότι ήταν πλέον και πάλι Χριστιανός. Επειδή ο Αγγελής έμενε σταθερός στο Χριστό, τον έκλεισαν και πάλι στη σκοτεινή φυλακή με τα πόδια στο τουμπρούκι. Την άλλη μέρα, 3 Δεκεμβρίου του 1813 μ.Χ. μη καταφέρνοντας να του αλλάξουν γνώμη, τον οδήγησαν στη θέση Βουνάκι, όπου τον απεκεφάλισαν.

Όνομα:	Άγγελος
Ετυμολογία:	Από το ρήμα αγγέλλω (αναγγέλλω) και σημαίνει "αγγελιαφόρος".

Παρθενομάρτυρας από την Ανδριανούπολη Θράκης, 4ου αιώνα μαθήτρια του αγίου Αμμούν

Όνομα:	Ευτυχία
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά "ευ + τύχη" = καλότυχη

Οι άγιοι αυτοί ήταν αδέλφια, που αφού εκχριστιανίσθηκαν προχώρησαν με φανατισμό στον προσηλυτισμό κι άλλων πολιτών.
Συνελήφθησαν και αφού αρνήθηκαν να σταματήσουν τις παράνομες ενέργειες τους εκτελέσθηκαν δι’ αποκεφαλισμού.

Όνομα:	Καλλίστη
Ετυμολογία:	Υπερθετικός βαθμός του 'καλή' και σημαίνει "η πιο όμορφη".

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Κλεοπάτρα
Ετυμολογία:	Από το κλέος και πάτρη,"η δόξα της πατρίδος ή από ένδοξο πατέρα"

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης.

(Για περισσότερες πληρφορορίες παρακαλώ πηγαίνετε στο όνομα Χάιδω.)

Όνομα:	Αδελαΐς
Ετυμολογία:	Ξενικό όνομα γερμανικής προέλευσης Adelheid, όπου 'Adel=ευγενής, και 'heid'=γλυκιά και σημαίνει αυτήν που έχει αρχοντική εμφάνιση. Πιθανότατα από εδώ προέρχεται και το Ελληνικό όνομα Χάιδω.

Οι Άγιοι Στάχυς, Απελλής, Αμπλίας, Ουρβανός, Νάρκισσος και Αριστόβουλος άνηκαν στους εβδομήκοντα Αποστόλους του Κυρίου και όλοι τους υπήρξαν ευωδιά Χριστού, ευχάριστη στο Θεό, και ευωδία μεταξύ των σωζόμενων πού άκουγαν απ' αυτούς το σωτήριο μήνυμα του Ευαγγελίου.

Ο Άγιος Αμπλίας έγινε επίσκοπος Οδυσσουπόλεως και ο Ουρβανός, επίσκοπος Μακεδονίας. Επειδή και οι δύο γκρέμιζαν τα είδωλα, θανατώθηκαν μαρτυρικά.

Όνομα:	Αμπλίας
Ετυμολογία:	Από την Λατινική λέξη 'amplio' που προέρχεται από τη λέξη 'amplus' και σημαίνει τον ευρύ, τον μέγα, τον δαψιλή, τον μεγαλοπρεπή, τον επιφανή και ένδοξο.

Ο Ερμογένης υπήρξε αδερφός του Ευόδου, Καλλίστης και Αγαθόκλειας. Έδιναν άφθονη βοήθεια σε χήρες, ορφανά, και ανέπτυξαν μεταξύ τους ευγενή και ιερή άμιλλα, ποιος να φέρει περισσότερες ψυχές μέσα στό ψυχοσωτήριο λιμάνι της χριστιανικής Εκκλησίας. Και κατόρθωσαν πολλά. Την πίστη τους αυτή, επισφράγισαν και δια του μαρτυρίου. Όταν συνελήφθησαν, ομολόγησαν ότι άνηκαν στη χριστιανική Εκκλησία και ότι αυτό αποτελούσε καύχημα τους περισσότερο και από το αν είχαν κάποιο στέμμα στο κεφάλι τους. Έτσι αποκεφαλίσθηκαν και οι τρεις.

Όνομα:	Ερμογένης
Ετυμολογία:	Από το όνομα του Θεού Ερμή και το γένος και σημαίνει "αυτός που ανήκει στο γένος του Ερμή".

Αδερφός της Αγαθόκλειας, του Ερμογένη και Καλλίστης, οι άγιοι αυτοί χαριτώθηκαν από το ίδιο κήρυγμα των αποστόλων του Χριστού. Έδιναν άφθονη βοήθεια σε χήρες, ορφανά, και ανέπτυξαν μεταξύ τους ευγενή και ιερή άμιλλα, ποιος να φέρει περισσότερες ψυχές μέσα ατό ψυχοσωτήριο λιμάνι της χριστιανικής Εκκλησίας. Και κατόρθωσαν πολλά. Την πίστη τους αυτή, επισφράγισαν και δια του μαρτυρίου. Έτσι και των τριών τα κεφάλια, κόπηκαν με το ξίφος. Και τα αδέλφια κατά σάρκα, στάθηκαν αδέλφια δια της πνευματικής αναγεννήσεως και στο μαρτυρικό θάνατο και στην κληρονομιά των αιωνίων αγαθών.

Όνομα:	Εύοδος
Ετυμολογία:	Αρχαία Ελληνική επίκληση οδοιπόρων προς το Θεό (Εύοδε Παν…φαίνεται ότι προστάτης των οδοιπόρων, ταξιδευτών ήταν ο Θεός Παν) για να τους δώσει μια όσο το δυνατό πιο άνετη και ασφαλή πεζοπορία. Από το Αρχαίο Ευ= καλός και οδός=δρόμος.

Αθηναίος αγγειοπλάστης

Όνομα:	Ελπίνικος
Ετυμολογία:	1. Από το ελπίδα και νίκη και σημαίνει "ελπίδα για τη νίκη". 2. Από τη σύνθεση των κυρίων ονομάτων Ελπίδιος και Νικόλας.

Ο Δίκαιος Ιησούς ήταν Εβραίος, γιος του Ναυή, από τη φυλή Εφραίμ και διάδοχος του Μωϋσή του προφήτη. Ο Ιησούς, ονομαζόταν πρώτα Αυσής. Στάλθηκε από τον Μωϋσή να κατασκοπεύσει τη γη Χαναάν και όταν επέστρεψε ανέλαβε μετά τον θάνατο του Μωϋσή την αρχηγία του λαού, που τον οδήγησε μαζί με την κιβωτό στην Παλαιστίνη, αφού πέρασε τον Ιορδάνη και συνέτριψε τους γηγενείς στα τείχη της Ιεριχώ. Όταν κατέλαβε την Παλαιστίνη, τη μοίρασε στους Ισραηλίτες, τους οποίους κυβέρνησε 27 χρόνια και απεβίωσε ειρηνικά 110 χρονών.

Όνομα:	Ιησούς
Ετυμολογία:	Εξελληνισμένο Εβραϊκό όνομα από τις λέξεις יה (για), το όνομα του Θεού και ישע (γιάσια)=σώζω, και σημαίνει ο Θεός σώζει και στην Εβραϊκή γλώσσα προφέρεται σαν Γεχοσούα ή Γεσούα.

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Λαμπρά
Ετυμολογία:	Ελληνικό θηλυκό όνομα, που προέρχεται από το ουσιαστικοποιημένο επίθετο «Λαμπρή» (το Ελληνορθόδοξο Πάσχα), και σημαίνει «αυτή που ανήκει στην Λαμπρή ή σχετίζεται με την Λαμπρή ή προέρχεται από την Λαμπρή», λαμπερή.

Κόρη του Πόλυβου και σύζυγος του Ταλαού

Όνομα:	Λυσιάνασσα
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'λύσις'=ελευθέρωση και 'άνασσα'=βασίλισσα και σημαίνει την ελευθερώτρια βασίλισσα.

Σύβιλλα γνωστή και σαν Θεσσαλή. Κόρη του Τειρεσία. Ιέρεια του Απόλλωνα στους Δελφούς,

Όνομα:	Μαντώ
Ετυμολογία:	Αρχαίο Ελληνικό όνομα που σημαίνει "μάντισσα" Χρησιμοποιείται και σαν χαϊδευτικό ονομάτων όπως: Αδαμαντία, Αμάνδα, Αμαντία, Αρμαντίνα, Γαραμαντίς, Μαμαντία, Μανταλένα, Μανταλένια, Μαντία, Μαντίνεια, Μαντόνα, Μαντώ, Ονομάντη, Ονυμάντια,

Απεβίωσε ειρηνικά

Όνομα:	Ευανθία
Ετυμολογία:	Από το ευ και το άνθος και σημαίνει ωραία σαν άνθος

Μια από τις 40 ασκήτριες παρθένους που μαρτύρησαν μαζί με το δάσκαλο τους Άγιο Αμούν, επί βασιλέως Λικινίου στην Αδριανούπολη της Θράκης. Τα ονόματα τους όπως δίνονται είναι Αδαμαντίνη, Αθηνά, Ακριβή, Αντιγόνη, Αρηβοϊα, Ασπασία, Αφροδίτη, Διώνη, Δωδώνη, Ελπινίκη, Ερασμία, Ερατώ, Ερμηνεία, Ευτέρπη, Θάλεια, Θεανώ, Θεονόη, Θεονύμφη, Θεοφάνη, Καλλιρόη, Καλλίστη, Κλειώ, Κλεονίκη, Κλεοπάτρα, Κοραλία, Λάμπρω, Μαργαρίτα, Μαριάνθη, Μελπομένη, Μόσχω, Ουρανία, Πανδώρα, Πηνελόπη, Πολύμνια, Πολυνίκη, Σαπφώ, Τερψιχόρη, Τρωάδα, Χάιδω, και Χαρίκλεια.
Είναι άξιο αναφοράς ότι σε αυτά τα ονόματα περιλαμβάνονται μεταξύ πολλών άλλων αρχαίων Ελληνικών ονομάτων, 8 από τα 9 ονόματα των Μουσών της Αρχαίας Ελλάδας. Λείπει μόνο το Καλλιόπη που όμως γιορτάζει στις 8 Ιουνίου.

Όνομα:	Θεοφάνη
Ετυμολογία:	Aπό το Θεός και φαίνω. Σημαίνει "η φανέρωση του Θεού". Αυτή στην οποία φανερώνεται ο Θεός.

Όνομα:	Χάιδω
Ετυμολογία:	Πιθανότατα αποτελεί υποκοριστικό από το δεύτερο συνθετικό (heid) του ονόματος Αδελαΐς. Ξενικό όνομα γερμανικής προέλευσης Adelheid, όπου 'Adel’=ευγενής, και 'heid'=γλυκειά. Κάποιοι το θέλουν να προέρχεται από το 'χάδι'

Γεννήθηκε κατά το έτος 1035 μ.Χ. στο χωριό Μουταλάσκη της Καππαδοκίας. Οι γονείς του ήταν πολύ ενάρετοι και ονομάζονταν Ιωάννης και Σοφία.

Έφυγε από το πατρικό του σπίτι έχοντας μοναχικό πόθο και πορεύθηκε για την Κωνσταντινούπολη, αργότερα στη Θεσσαλονίκη και έπειτα στην Θήβα στη Μονή του Αγ. Γεωργίου. Στη συνέχεια πήγε στη Μονή Σαγματά και αργότερα στον Κιθαιρώνα όπου ανέγειρε Ιερά Μονή.

Ο Όσιος Μελέτιος αφού έλαμψε δια της πνευματικής του ασκήσεως, απεβίωσε ειρηνικά το 1105 μ.Χ. σε ηλικία εβδομήντα ετών.

Όνομα:	Μελέτιος
Ετυμολογία:	Από το ουσιαστικό μελέτη και σημαίνει "αυτός που δείχνει ενδιαφέρον, προσοχή και φροντίδα".