Ο Άγιος Αφροδίσιος δόξασε με το μαρτύριο του τη γη της Κιλικίας. Γεμάτος θείο ζήλο, εργάστηκε για το φωτισμό των απίστων, αποκαλύπτοντας το ψεύδος της ειδωλολατρίας και διδάσκοντας την αλήθεια του Ευαγγελίου. Το 65 μ.Χ., ο άρχοντας Διονύσιος, όταν πληροφορήθηκε την ενέργεια αυτή του Αφροδισίου, τον καταδίκασε σε θάνατο. Στην αρχή τον έριξαν τροφή σε κάποια λέαινα μέσα στο αμφιθέατρο. Παράδοξα όμως η ορμή της λέαινας, σταμάτησε λίγα βήματα από τον Άγιο, και το πεινασμένο θηρίο τον προσπέρασε αφήνοντας τον ανέγγικτο. Έτσι τον έκαψαν με πυρακτωμένο σίδερο, και τελικά βρήκε μαρτυρικό θάνατο μεταξύ δύο μεγάλων λιθαριών, όπου τον είχαν βάλει και τον συνέθλιψαν. Το σώμα του κυριολεκτικά θρυμματίστηκε, αλλά η δύναμη της ψυχής του και η πίστη του διατηρήθηκαν ακέραιες.

Όνομα:	Αφρόδιτος
Ετυμολογία:	Αυτός που αναδύθηκε από τους αφρούς της θάλασσας. Αφροδίσιος ο αναφερόμενος στην Αφροδίτη, την ερωτική επιθυμία

Ο πατέρας του ήταν εθνικός βουλευτής, αλλά η μητέρα του είχε προσχωρήσει στη χριστιανική θρησκεία, όπου και ενέταξε και το γιό της. Συνελήφθη και θανατώθηκε με διαταγή του έπαρχου Μαρκιανού.

Όνομα:	Ιούλιος
Ετυμολογία:	Αυτός που προέρχεται από την Ιουλία γενιά της οποίας γενάρχης ήταν ο γιός του Αινεία, Ίουλος. Το Ιουλιανός προέρχεται από το Λατινικό 'Julianus' και σημαίνει αυτόν που ανήκει στον Ιούλιο.. Από την αρχαία Ελληνική λέξη 'ίουλος' που είναι το όνομα για το πρώτο χνούδι στα αγορίστικα μάγουλα. Καλό είναι να γνωρίζουμε ότι ήταν προς τιμή του Ιούλιου Καίσαρα που πήρε το όνομα του ο έβδομος μήνας του έτους.

Όνομα:	Αριέτα
Ετυμολογία:	Από την Ιταλική φράση ‘A Orecchio’ (αουρέττιο) που σημαίνει ‘με το αυτί’ που εξελίχθηκε στην λαϊκή καντάδα. Λαϊκά τραγούδια της Επτανήσου που προσομοιάζουν με τα Κυπριακά ‘τσιατιστά’ και τις μαντινάδες της Κρήτης. Αλλά και υποκοριστικό των ονομάτων Ερρίκα, Μαριετίνα, Μαριέττα,

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Αριέτος
Ετυμολογία:	Από την Ιταλική φράση ‘A Orecchio’ (αουρέττιο) που σημαίνει ‘με το αυτί’ που εξελίχθηκε στην λαϊκή καντάδα. Λαϊκά τραγούδια της Επτανήσου που προσομοιάζουν με τα Κυπριακά ‘τσιατιστά’ και τις μαντινάδες της Κρήτης

Κόρη του Άρη και της Αφροδίτης, σύζυγος του Κάδμου και μητέρα της Ινώς και της Σεμέλης.

Όνομα:	Αρμονία
Ετυμολογία:	Από το ρήμα 'αρμόζω'=ταιριάζω και εννοεί την ταιριαστή, την κατάλληλη, την συμμετρική.

Όνομα:	Αρμονίας
Ετυμολογία:	Από το ρήμα 'αρμόζω'=ταιριάζω και εννοεί τον ταιριαστό, τον κατάλληλο, τον συμμετρικό.

Ποιήτρια από τη Σάμο, μητέρα των ποιητών Μοσχίνης και Ηδύλου

Όνομα:	Ηδύλη
Ετυμολογία:	Αρχαίο Ελληνικό από το επίθετο 'ηδεία'=γλυκειά και την χαϊδευτική κατάληξη 'λη' και σημαίνει την γλυκούλα

Λυρικός ποιητής, γιός της ποιήτριας Ηδύλης. Έγραψε ωδές, επιγράμματα ελεγεία. Έζησε στη Σικελία στα χρόνια του Πτολεμαίου του Φιλαδέλφου. Από τα διασωθέντα φαίνεται πώς υπήρξε έξοχος. Τραγούδησε τον έρωτα και το κρασί.

Όνομα:	Ηδύλος
Ετυμολογία:	Αρχαίο Ελληνικό από το επίθετο 'ηδύς'=γλυκύς και την χαϊδευτική κατάληξη 'λος' και σημαίνει τον γλυκούλη

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Θαμύρα
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη ‘θαμά’ = συχνά που δίνει διάφορα παράγωγα όπως θαμίζω = συχνάζω, θαμυρίζω = μαζεύω, θάμυρις = πανήγυρις και θαμυρός = πανηγυρικός. Επίσης το νεοελληνικό θαμώνας.

Θράκας ποιητής και υμνωδός, γιός του μουσικού και κιθαριστή Φιλάμμωνα και της νύμφης Αγριόπης και εγγονός του θεού Απόλλωνα. Συνεπαρμένος από την ομορφιά του και το μουσικό του ταλέντο, προκάλεσε τις μούσες σε διαγωνισμό, οι οποίες μετά που τον κέρδισαν τον τύφλωσαν για την υπεροψία του και τον έκαναν να λησμονήσει την μουσική του τέχνη.

Όνομα:	Θαμύρας
Ετυμολογία:	Από την αρχαία Ελληνική λέξη ‘θαμά’ = συχνά που δίνει διάφορα παράγωγα όπως θαμίζω = συχνάζω, θαμυρίζω = μαζεύω, θάμυρις = πανήγυρις και θαμυρός = πανηγυρικός. Επίσης το νεοελληνικό θαμώνας.

Νικητής στην ωδή κατά τους Πυθικούς αγώνες

Όνομα:	Θάρσιππος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ίππος’ και ‘θαρσέω’>’θαρρέω, είμαι γιομάτος θάρρος και σημαίνει τον θαρραλέο ίππο.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Καλλιφρονίς
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ‘κάλλος’ και ‘φρονώ’ και σημαίνει αυτόν που σκέπτεται σωστά

Χορευτής και δάσκαλος μουσικής

Όνομα:	Καλλίφρων
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ‘κάλλος’ και ‘φρονώ’ και σημαίνει αυτόν που σκέπτεται σωστά

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Κλεοξένη
Ετυμολογία:	Από το κλέος (δόξα) και ξένη και σημαίνει "ένδοξη φιλοξενουμένη".

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Κλεωνείδη
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ΄κλέω'=δοξάζω και 'είδος' και σημαίνει την δοξασμένη στο είδος της.

Θεωρητικός μουσικής

Όνομα:	Κλεωνείδης
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ΄κλέω'=δοξάζω και 'είδος' και σημαίνει τον δοξασμένο στο είδος του.

Τεγεάτης ή Θηβαίος παλαιός μουσικός, εφευρέτης επτά αυλωδικών νόμων.

Όνομα:	Κλονάς
Ετυμολογία:	Από το αρχαίο Ελληνικό ‘κλονέω’=κλονίζω, φέρνω ταραχή.

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Κλονία
Ετυμολογία:

Αθηναίος γιος του Μητρόβιου, αυλητής και κιθαρωδός, δάσκαλος του Σωκράτη.

Όνομα:	Κόννος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαίο Ελληνικό 'κόννος'=μυτερό υπογένειο (μούσι)

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Κοννύς
Ετυμολογία:

Με σύζυγο τον Ευφορίωνα γέννησαν τον γνωστό μας Κυναίγειρο και τον μεγάλο τραγωδό Αισχύλο. Βλέπετε μάνα και γιο με σκυλίσια ονόματα.

Όνομα:	Κυναίθα
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ‘κίων’-κυνός=σκύλος και ‘αιθός’= πυρώδης, θερμός,

Πανάρχαιον Ελληνικό μουσικό όργανο, αγαπημένο του θεού Απόλλωνα.

Όνομα:	Λύρα
Ετυμολογία:	Άγνωστης ετυμολογίας. Ίσως αυτή που παίζει λύρα ή που έχει καμπύλες που μοιάζουν με αυτές της λύρας

Γιος του Αινεία και της θεάς Αφροδίτης

Όνομα:	Λύρων
Ετυμολογία:

Αυλήτρια

Όνομα:	Μελιξώ
Ετυμολογία:

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο γυναικείο

Όνομα:	Μελιξώς
Ετυμολογία:

Όνομα:	Μελωδία
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ‘μέλω’=νοιάζομαι και ‘ωδή’=άσμα, τραγούδι, που μαζί εκφράζουν τα ανθρώπινα συναισθήματα.

Όνομα:	Μελωδός
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά ‘μέλω’=νοιάζομαι και ‘ωδή’=άσμα, τραγούδι, που μαζί εκφράζουν τα ανθρώπινα συναισθήματα.

Όνομα:	Μετέλλα
Ετυμολογία:	Η μισθωτή

Μουσικός δάσκαλος του Πλάτωνα

Όνομα:	Μέτελλος
Ετυμολογία:	Ο μισθωτός

Όνομα:	Μουσική
Ετυμολογία:	Μάλλον από τη λέξη ‘μούσα’ που προέρχεται από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα μάω-μώ =επιθυμώ κάτι σφοδρώς. Στην προκειμένη περίπτωση αφορά τον τομέα της πνευματικής και καλλιτεχνικής καλλιέργειας και μάθησης.

Όνομα:	Μουσικός
Ετυμολογία:	Μάλλον από τη λέξη ‘μούσα’ που προέρχεται από το αρχαίο Ελληνικό ρήμα μάω-μώ =επιθυμώ κάτι σφοδρώς. Στην προκειμένη περίπτωση αφορά τον τομέα της πνευματικής και καλλιτεχνικής καλλιέργειας και μάθησης.

Όνομα:	Νότα
Ετυμολογία:	Από την Λατινική λέξη 'nota' = σημείο Κοινώς χρησιμοποιείται για τα 'μουσικά σημεία'=νότες Αλλά και σαν υποκοριστικό ονομάτων όπως τα Μαρινότα, Παναγιώτα, Ποθεινή, Σέμνη, κλπ

Μουσική νότα

Όνομα:	Νότης
Ετυμολογία:	Αντίστοιχο ανδρικό του 'Νότα' που προέρχεται από την Λατινική λέξη 'nota' = σημείο, που κοινώς έχει καθιερωθεί για τα 'μουσικά σημεία'=νότες. Το Νότης χρησιμοποιείται επίσης σαν υποκοριστικό των ονομάτων Νοταράς, Παναγιώτης, Πολυγνώτης, κλπ..

Για εορταστική ημερομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό

Όνομα:	Ορφέα
Ετυμολογία:	Έχουν προταθεί πολλές ετυμολογίες για το όνομα Ορφέας. Μια πιθανή πρόταση είναι πως προέρχεται από την Ελληνική λέξη ορφανός. Ο Ορφέας λοιπόν μπορεί να είναι σημασιολογικά εγγύς του γοάω, δηλαδή θρηνώ, τραγουδώ άγρια, μαγεύω, ενώνοντας τους φαινομενικά ανόμοιους ρόλους του ως απογοητευμένο εραστή, υπερβατικό μουσικό και ιερέα μυστηρίων σε ένα λεξικολογικό σύνολο. Η λέξη ορφικός ορίζεται ως μυστικός, μαγευτικός και εκστασιακός, και πιθανόν, εξαιτίας του μαντείου του Ορφέα, ορφικός μπορεί επίσης να σημαίνει μαντικός. Σύμφωνα με μια άλλη ετυμολογική εκδοχή το όνομά του προέρχεται από το ορφνή=σκοτάδι.

Γιος του Οίαγρου, βασιλιά της Θράκης και της Μούσας Καλλιόπης γεννήθηκε στον Ελικώνα της Πιερίας. Έμαθε μουσική από τον Απόλλωνα που του χάρισε τη λύρα του. Τα Ορφικά Μυστήρια πήραν το όνομα τους από αυτόν. Έλαβε μέρος στην Αργοναυτική εκστρατεία.
Είναι πασίγνωστος ο μύθος του Ορφέα και της συζύγου του Ευρυδίκης που έγινε θέμα για όπερες και καντάδες.
Θεωρείται, μεταξύ αλλων, εκπρόσωπος της τραγουδιστικής τέχνης και της λύρας. Με τη μουσική και το τραγούδι μπορούσε να γοητεύει τα άγρια ζώα, να κάνει τα δέντρα και τους βράχους να χορεύουν και να σταματά τη ροή των ποταμών.

Όνομα:	Ορφεύς
Ετυμολογία:	Έχουν προταθεί πολλές ετυμολογίες για το όνομα Ορφέας. Μια πιθανή πρόταση είναι πως προέρχεται από την Ελληνική λέξη ορφανός. Ο Ορφέας λοιπόν μπορεί να είναι σημασιολογικά εγγύς του γοάω, δηλαδή θρηνώ, τραγουδώ άγρια, μαγεύω, ενώνοντας τους φαινομενικά ανόμοιους ρόλους του ως απογοητευμένο εραστή, υπερβατικό μουσικό και ιερέα μυστηρίων σε ένα λεξικολογικό σύνολο. Η λέξη ορφικός ορίζεται ως μυστικός, μαγευτικός και εκστασιακός, και πιθανόν, εξαιτίας του μαντείου του Ορφέα, ορφικός μπορεί επίσης να σημαίνει μαντικός. Σύμφωνα με μια άλλη ετυμολογική εκδοχή το όνομά του προέρχεται από το ορφνή=σκοτάδι.

Για εορταστική ημεομηνία πηγαίνετε στο αντίστοιχο ανδρικό όνομα.

Όνομα:	Τερπάνδρα
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελλληνικά 'τέρπω'=διασκεδάζω, δίνω χαρα και ευχαρίσρηση και 'ανήρ'=άνδρας και σημαίνει αυτήν που τέρπει τον κόσμο.

(712-645 π.Χ,) Γιός του Δερδένεω και σύζυγος της καλλισφύρου (αυτής που έχει ωραίους αστραγάλους) Ηριγόνης.
Μουσικός, λυρικός ποιητής και οργανοποιός, θεωρείται ο πατέρας της Ελληνικής μουσικής.

Πρωτοπόρος της χορικής ποίησης, τελειοποίησε την λύρα, επινόησε την βάρβιτο και εισήξε μουσικά σημεία (σαν συνθέτης ας πούμε) για να ψάλλονται τα ποιήματα του Ομηρου.

Όνομα:	Τέρπανδρος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελλληνικά 'τέρπω'=διασκεδάζω, δίνω χαρα και ευχαρίσρηση και 'ανήρ'=άνδρας και σημαίνει αυτόν που τέρπει τον κόσμο.

Όνομα:	Τραβιάτα
Ετυμολογία:	Από το Ιταλικό 'traviata' =παραστρατημένη

Πρωτοπόρος μουσικός από την Φρυγία, που, μεταξύ άλλων, επινόησε την τέχνη των ψαλμών με αυλούς.

Όνομα:	Ύαγνις
Ετυμολογία:	Μάλλον από το αρχικό γράμμα 'υ' του υπέρ και τη λέξη 'αγνός' και σημαίνει τον εξαιρετικά αθώο, αμόλυντο, δίκαιο, καθαρό, σεμνό και σωστό τόσο στο σώμα όσο και στην ψυχή.

Όνομα:	Υπερόπη
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'υπέρ' και 'όψ'=φωνή, λόγος και σημαίνει αυτήν που έχει υπέροχη φωνή

Όνομα:	Υπερόπης
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'υπέρ' και 'όψ'=φωνή, λόγος και σημαίνει αυτόν που έχει υπέροχη φωνή

Θράκας μουσικός και κιθαριστής εραστής της νύμφης Αγριόπης με την οποία γέννησαν τον Θάμυριν.

Όνομα:	Φιλάμμων
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά 'φίλος' και 'Άμμων' (θεός Αιγύπτου, Ελλάδας και Κρήτης) και σημαίνει τον πιστό του θεού Άμμωνα.

Μαρτύρησε με τον άντρα της Ιουλιανό στις αρχές του 4ου αιώνα επί Διοκλητισνού και Μαρκιανού διοικητή Αιγύπτου.Ο γάμος τους δεν τους έδωσε παιδί, ωστόσο θεωρούσαν τα φτωχά και τα ορφανά ως παιδια τους. Όταν το 303 κηρύχτηκε διωγμός κατά των χριστιανών, ο Ιουλιανός και η Βασίλισσα για να αποφύγουν την ειδωλολατρική βία, αναχώρισαν σε μοναστήρια. Αλλά η σκληρή δίωξη από τον ειδωλολάτρη διοικητή της Αιγύπτου Μαρκιανό, έφτασε μέχρι αυτά τα μοναστήρια. Τότε ο Ιουλιανός συνελήφθη και ιδιαίτερα αυτός βασανίστηκε σκληρά. Ο γιος όμως του Μαρκιανού, Κέλσιος, που σεβόταν τους χριστιανούς, είπε στον πατέρα του να πάψει τα σκληρά βασανιστήρια, τότε ομολόγησε τον Χριστό, με αποτέλεσμα να τον θανατώσει ο ίδιος ο πατέρας του. Λίγο αργότερα, μετά από απάνθρωπα βασανιστήρια, παρέδιδαν στον στεφανοδότη Χριστό τις ψυχές τους ο Ιουλιανός και η σύζυγος του Βασίλισσα. Μαζί τους δε και ένας ιερέας ονόματι Αντώνιος, καθώς και κάποιοι από τους Δήμιους, αλλά και άλλοι πολλοί άνδρες. Επίσης και κάποιος εκ νεκρών αναστάς Αναστάσιος και 20 Στρατιώτες. Η μνήμη όλων των πιο πάνω Αγίων, άγνωστο γιατί, επαναλαμβάνεται και την 21η Ιουνίου.

Όνομα:	Βασίλισσα
Ετυμολογία:	Γυναίκα που ασκεί βασιλική εξουσία, ή σύζυγος βασιλιά. Από το αρχαίο Ελληνικό 'βασιλεύς' που προέρχεται από τις λέξεις 'βάσις' και 'λεώς'=λαός στα Δωρικά και θεωρείτο η βάσις του λαού.

Μαρτύρησαν στις αρχές του 4ου αιώνα επί Διοκλητισνού και Μαρκιανού διοικητή Αιγύπτου. Ο Ιουλιανός ήταν από την Αντινούπολη της Μέσης Αιγύπτου και ο γάμος του με τη Βασίλισσα (έτσι ονομαζόταν η γυναίκα του) δεν τους έδωσε παιδί. Αλλά παιδιά τους θεωρούσαν τα φτωχά και τα ορφανά. Όταν το 303 κηρύχτηκε διωγμός κατά των χριστιανών, ο Ιουλιανός και η Βασίλισσα για να αποφύγουν την ειδωλολατρική βία, πήγαν, ο μεν σε ανδρικό μοναστήρι, ή δε σε γυναικείο. Αλλά η σκληρή δίωξη από τον ειδωλολάτρη διοικητή της Αιγύπτου Μαρκιανό, έφτασε μέχρι αυτά τα μοναστήρια. Τότε ο Ιουλιανός συνελήφθη και ιδιαίτερα αυτός βασανίστηκε σκληρά. Ο γιος όμως του Μαρκιανού, Κέλσιος, που σεβόταν τους χριστιανούς, είπε στον πατέρα του να πάψει τα σκληρά βασανιστήρια. Εκείνος αρνήθηκε. Και ο Κέλσιος τότε ομολόγησε τον Χριστό, με αποτέλεσμα να τον θανατώσει ο ίδιος ο πατέρας του. Λίγο αργότερα, μετά από απάνθρωπα βασανιστήρια, παρέδιδαν στον στεφανοδότη Χριστό τις ψυχές τους ο Ιουλιανός και η σύζυγος του Βασίλισσα. Μαζί τους δε και ένας ιερέας ονόματι Αντώνιος, καθώς και κάποιοι από τους Δήμιους, αλλά και άλλοι πολλοί άνδρες. Επίσης και κάποιος εκ νεκρών αναστάς Αναστάσιος και 20 Στρατιώτες. Η μνήμη όλων των πιο πάνω Αγίων, άγνωστο γιατί, επαναλαμβάνεται και την 21η Ιουνίου.

Όνομα:	Αναστάσιος
Ετυμολογία:	Από τα αρχαία Ελληνικά, πρόθεση ‘ανά’ και ρήμα ίστημι>ίσταμαι και σημαίνει στέκομαι ξανά.

Μαρτύρησαν στις αρχές του 4ου αιώνα επί Διοκλητισνού και Μαρκιανού διοικητή Αιγύπτου. Ο Ιουλιανός ήταν από την Αντινούπολη της Μέσης Αιγύπτου και ο γάμος του με τη Βασίλισσα (έτσι ονομαζόταν η γυναίκα του) δεν τους έδωσε παιδί. Αλλά παιδιά τους θεωρούσαν τα φτωχά και τα ορφανά. Όταν το 303 κηρύχτηκε διωγμός κατά των χριστιανών, ο Ιουλιανός και η Βασίλισσα για να αποφύγουν την ειδωλολατρική βία, πήγαν, ο μεν σε ανδρικό μοναστήρι, ή δε σε γυναικείο. Αλλά η σκληρή δίωξη από τον ειδωλολάτρη διοικητή της Αιγύπτου Μαρκιανό, έφτασε μέχρι αυτά τα μοναστήρια. Τότε ο Ιουλιανός συνελήφθη και ιδιαίτερα αυτός βασανίστηκε σκληρά. Ο γιος όμως του Μαρκιανού, Κέλσιος, που σεβόταν τους χριστιανούς, είπε στον πατέρα του να πάψει τα σκληρά βασανιστήρια. Εκείνος αρνήθηκε. Και ο Κέλσιος τότε ομολόγησε τον Χριστό, με αποτέλεσμα να τον θανατώσει ο ίδιος ο πατέρας του. Λίγο αργότερα, μετά από απάνθρωπα βασανιστήρια, παρέδιδαν στον στεφανοδότη Χριστό τις ψυχές τους ο Ιουλιανός και η σύζυγος του Βασίλισσα. Μαζί τους δε και ένας ιερέας ονόματι Αντώνιος, καθώς και κάποιοι από τους Δήμιους, αλλά και άλλοι πολλοί άνδρες. Επίσης και κάποιος εκ νεκρών αναστάς Αναστάσιος και 20 Στρατιώτες. Η μνήμη όλων των πιο πάνω Αγίων, άγνωστο γιατί, επαναλαμβάνεται και την 21η Ιουνίου.

Όνομα:	Κέλσος
Ετυμολογία:	Από το ρήμα ΄κέλλω'=προσεγγίζω και εννοεί αυτόν που προσεγγίζει το πλοίο στη στεριά, πιλότος, ναυτίλος, πηδαλιούχος.

Αρχαίος Έλληνας Ολυμπιονίκης από την Έφεσο της Μικράς Ασίας, νικητής στην 207η Ολυμπιάδα το 49 μ.Χ. στο Παγκράτιον παίδων – Αγώνισμα των Αρχαίων Ελλήνων που συνδίαζε την πάλη και την πυγμαχία. Ήταν βασικά μια μονομαχία που τελείωνε μόνο όταν ο ένας ομολογούσε την ήττα του.

Όνομα:	Κορνήλιος
Ετυμολογία:	Από το λατινικό όνομα Cornelius που προέρχεται από τη λέξη cornu (κέρας). O κεράτινoς και μεταφορικά ο στερεός, ο σκληρός.